Chuong Tu Di hop bao va quyet kien ke gieo tin don gai bao

Từ buông lời bóng gió phản bác tin đồn gái bao, tươi cười xuất hiện nhận giải Cống hiến tại Liên hoan phim Trung Quốc lần thứ 12, đến việc ung dung xuất cảnh đập tan "búa rìu dư luận", tối ngày 31/5 Chương Tử Di đã nhận lời phỏng vấn của báo chí để có những phát ngôn chính thống về sự kiện gây chấn động làng giải chí Châu Á vừa qua nhưng mãi tới hôm nay, nguyên văn những gì cô nói mới được chính thức công bố. Hôm qua, bài phỏng vấn của Angela Phương Trinh trên một trang mạng gây xôn xao không chỉ cư dân mạng mà cả giới người mẫu. Nhưng động cơ thực sự của người khơi ngòi cho quả bom hẹn giờ này là ai?

Thái độ lạc quan, chấn an dư luận

Hôm đó, sau 6 giờ đồng hồ xuất hiện tại Liên hoan phim, nhận giải, dự tiệc, mãi tới tối muộn Chương Tử Di mới có thời gian để tiếp chuyện báo giới. Câu hỏi đầu tiên mà Hoa đán này nhận được là "Cảm xúc của cô thế nào khi đọc những thông tin từ báo chí Hong Kong?", người đẹp tự tin khẳng định: "Tôi đang cầm cúp đoạt giải trong tay đây, chuyện đó không thể ảnh hưởng tới công việc thường ngày của tôi. Bao nhiêu năm nay tôi luôn cho rằng, tất cả những tác phẩm mà tôi diễn xuất đều có thể nói lên một điều rằng tôi là một người vô cùng yêu nghề, mỗi một bộ phim tôi đóng đều là tâm huyết của mình. Tuy thường xuyên bị tin đồn ảnh hưởng nhưng trong lòng tôi rất vững vàng, mọi người yên tâm, sự việc đó đến nay là kết thúc rồi, tiếp sau này có chuyện gì tôi sẽ kịp thời giao lưu cùng các bạn".

Trong cuộc trả lời phỏng vấn này, Chương Tử Di còn cho biết thêm, sự việc đã được pháp luật can thiệp: "Tôi hy vọng luật báo chí nhanh chóng cho tôi và mọi người câu trả lời. Sự việc này không chỉ gây nên phẫn nộ mà còn khiến người ta buồn phiền". Khi được hỏi rằng liệu tới bao giờ sự việc này sẽ kết thúc, Chương Tử Di úp mở: "Mọi người hãy đợi, tôi tin rằng sẽ có một kết quả khiến tôi hài lòng".

Chủ động bày tỏ: "Bất cứ giá nào, đeo bám đến cùng"

Chương Tử Di trả lời báo giới sau khi nhận giải Cống hiến tại Liên hoan phim Trung Quốc vừa qua.

Trả lời báo chí, Chương Tử Di cũng cho biết thêm: sáng ngày 30/5, cô đã tới Hong Kong để gặp luật sư và bày tỏ thái độ kiên quyết đeo bám vụ kiện này tới cùng. "Sau khi sự việc này xảy ra cũng đã dẫn tới việc công chúng hiểu lầm về giới nghệ thuật, thực sự bao nhiêu năm nay, mọi người cũng đã hiểu tôi phần nào, có rất nhiều tin tức đuổi hình bắt bóng hay thị phi tôi cũng không quá bận tâm và đi giải thích. Tôi luôn cho rằng con người nếu trong sạch tự bản thân mình sẽ chứng minh được mình trong sạch. Có rất nhiều chuyện hãy để thời gian chứng minh chân tướng. Nhưng lần này cá nhân tôi cho rằng, sự xâm hại này không chỉ riêng cá nhân tôi phải chịu đựng mà nó đã bôi nhọ cả làng điện ảnh. Còn đáng ghét hơn ở chỗ, những người này đã dùng cái gọi là tâm điểm dư luận để khiêu khích đại chúng, lừa gạt mọi người".

Sau những phát ngôn chính thức của Hoa đán này, báo giới và công chúng Trung Quốc cũng như châu Á vẫn đang dõi theo những tiến triển của sự việc, nhưng đến hiện giờ ngoài những lời tuyên bố đanh thép của chủ nhân vụ lùm xùm này ra thì vẫn chưa thấy bất cứ "động tĩnh" mới nào cho thấy sự can thiệp của pháp luật trong scandal đình đám này.

Ngọc Kiến Long

Theo Infonet.vn

Trong bài báo, Angela Phương Trinh cho biết, cô đã lấy lại tinh thần sau khi chia tay với người tình đại gia. Khẳng định mình coi trọng tình yêu chứ không nhấn mạnh về vật chất, Angela Phương Trinh cho biết, cô không yêu ai vì giầu có, chưa bao giờ yêu cầu người yêu cũ phải mua nhà xe cho mình. Thậm chí, khi biết cô chia tay người tình giầu có, nhiều "đại gia" khác sẵn sàng săn đón và đưa ra những "mức" giá cao nhưng hot girl này đã từ chối:

"Khi tôi chia tay anh ấy, rất nhiều người tìm đến tôi với suy nghĩ tôi đã trải qua "một lần" rồi nên sẽ phóng khoáng lắm đây. Và khi tôi tỏ thái độ kiên quyết, khó chịu thì họ bất ngờ. Mỗi người đều lựa chọn cho mình một cách sống riêng nhưng quan điểm của tôi rằng mình nên tự lập, không nên sống phụ thuộc. Có thể bây giờ mình còn nhan sắc thì nhiều người chạy theo, nhưng khi mình xấu đi thì họ lại chạy theo những cô gái khác đẹp hơn. Chẳng lẽ mình cứ thụ động ngồi nhà ngửa tay xin tiền từng đồng, như vậy họ sẽ coi thường mình mà thôi.

Có người năn nỉ muốn gặp tôi ngoài đời chỉ trong 20 phút sẽ trả cho tôi 20 ngàn USD, được phép đi với gia đình, người thân nhưng tôi từ chối..."

Angela Phương Trinh cho biết, cô đang có cát xê khủng cho những lần đi tiệc

Về công việc, Angela Phương Trinh cũng tự nhận mình đang là một trong những ngôi sao được mời đi sự kiện với giá ngất ngưởng khiến nhiều người phải ghen tỵ:

"Khi được mời event mà giá của mình cao hơn những người khác gấp nhiều lần như thế thì tất nhiên mình phải thích rồi. Áp lực của tôi là phải luôn giữ được mức cát-xê cao như thế, không để bị tụt xuống. Nếu mọi lời mời mình đều nhận lời, đồng nghĩa với việc hình ảnh mình được phủ sóng khắp nơi nhưng hình ảnh của mình cũng sẽ bị nhàm chán

Tôi đã phải từ chối rất, rất nhiều lời mời như vậy dù cát-xê khủng. Đó là sự thật. Tôi không hề khoa trương. Quan điểm của tôi là không phải cứ trả tiền nhiều thì tôi sẽ nhận lời. Tôi đã từ chối rất, rất nhiều lời mời bởi thời gian này tôi chưa tìm được ca khúc mới phù hợp với mình. Tôi không muốn khán giả nhàm nhán khi hát đi hát lại những ca khúc cũ.

Khi tôi từ chối, bầu sô có nói rằng: "Trời ơi, anh chỉ cần em xuất hiện thôi mà. Anh đâu yêu cầu em phải hát bài mới. Em có biết cát-xê của em cao hơn rất nhiều người không?".

Ngay khi bài báo này được đăng, Nanthan Lee đã chia sẻ trên trang cá nhân của mình với người mẫu Phương Mai kèm những biểu tượng nụ cười không dứt. Theo Nanthan Lee, câu phát biểu này của Angela Phương Trinh chắc chắn sẽ nổi hơn cả vụ Ngọc Trinh nói "yêu không có tiền thì cạp đất mà ăn". " Lâu lắm rồi mới có một bài phỏng vấn khiến mình muốn đọc nữa đọc mãi, vụ này chắc chắn sẽ nổi hơn vụ cạp đất mà ăn " - Nathan Lee khẳng định.

Được "người yêu tin đồn" chia sẻ vể bài báo, người mẫu Phương Mai dù đang bận rộn vói cuộc thi siêu mẫu Việt Nam 2012 cũng hài hước bình luận lại: " Đấy, trong khi tôi gặp anh cả ngày mà đến bát phở anh cũng chẳng mua cho".

Nathan Lee bật cười trước bài báo về Angela Phương Trinh

Người mẫu Phương Mai cũng hài hước nói vui với "người yêu tin đồn"

Còn người mẫu tuổi teen Trịnh Hồng Quế dù chỉ còn vài tiếng nữa là thi tốt nghiệp thì cô cũng không quên bộc lộ quan điểm của mình về "bảng giá" trên trời của người bạn bằng tuổi: " Đúng là giờ mọi thứ loạn hết cả rồi, 1 ca sĩ chẳng hiểu ở đâu lên báo tố này tố nọ nói linh tinh, 1 cô hot girl hét catxe 1-2000 đô mà choáng quá. Còn cao hơn cả siêu mẫu nổi tiếng VN kaka, v..v.. và v...v.. nói chung là mệt đầu quá, 20.000$ nghĩ đến đã muốn "..."... ngủ thôi....".

Về phía khán giả, không chỉ bật cười mà nhiều người còn lên tiếng chỉ trích Angela Phương Trinh đã quá "nổ" về cát xê và vị trí của mình: "E m này chỉ thuộc dạng hot girl, đóng phim xưa thì được nhưng bây giờ chẳng có vai diễn gì, hát hò quá bình thường mà tự mãn về bản thân mình quá. Chắc tự cho mình ngang với ca sĩ hạng A hay người mẫu Vedette đây mà" - Nickname Bluesky cho ý kiến.

"Mới có 17 tuổi không lo học hành, chỉ suốt ngày chưng diện, lên báo kể chuyện yêu đương đại gia, rồi bây giờ là hét giá cát xê, thậm chí còn cả "giá" gặp gỡ, hẹn hò. Thật không thể chấp nhận nổi. Không hiểu bố mẹ em này sao lại cho con cái lên báo như vậy nữa" - Một ý kiến khác cho biết.

Có lẽ, đúng như lời Nathan Lee, lời "hét giá" của Angela Phương Trinh về 20.000 đô một lần gặp sẽ còn tiếp tục gây "dậy sóng" trong cư dân mạng.

Angela Phương Trinh - còn đâu tuổi 17 thơ ngây?

Cao Thái Sơn sinh năm 1985, từng là ca sĩ trẻ hát lót tại các phòng trà, tụ điểm ở Hà Nội. Anh thực sự nổi tiếng lên khi đang tham gia Sao Mai – Điểm hẹn 2004 thì bỏ ngang và đầu quân về công ty quản lý ca sĩ Đan Trường. Tuy nhiên, sau một thời gian ngắn, anh cũng rời khỏi công ty bắt đầu sự nghiệp solo.

Nam ca sĩ được biết đến với nhiều bài hit, đặc biệt là Con đường mưa, Cầu vồng sau mưa, Không thể quên… Anh từng góp mặt trong các bộ phim truyền hình như Bước chân hoàn vũ…

Cú "vén màn" gây sốc

Ngày 4/5/2012, trên trang cá nhân của mình, một Việt kiều tên Adam Nguyen (khoảng 40 tuổi) bất ngờ đăng tải thông tin mập mờ rằng anh biết "một ca sĩ rất nổi tiếng ở Việt Nam là gay, sống hai mặt rất trơ trẽn".

Sau đó là những chia sẻ của anh này về việc quá "buồn và thất vọng" vì niềm tin với một người bị sụp đổ. Khoảng 1 tuần sau, lần đầu tiên Adam lên tiếng chỉ đích danh người làm anh thất vọng: "Ca sĩ này đã cho giang hồ tới đánh Adam ở khách sạn Park Haytt vào đêm 2/5/2012. Hành động này có thể tha thứ được hay không các bạn? Ca sĩ này chính là Cao Thái Sơn đó".

Tin nóng này như một phát súng làm chấn động cả một cộng đồng mạng. Tuy nhiên, nhiều người vẫn còn hồ nghi về lời cáo buộc của một kẻ vô danh đối với người nổi tiếng trên mạng xã hội.

Cao Thái Sơn cho đến lúc này vẫn in lặng, cho đến ngày 14/5 mới thấy những dòng tâm sự của anh: "Chữ Tiền và việc sống để đạt được mục đích có thể giết chết tình cảm con người hay bất kì thứ gì khác cho dù tình cảm đó có lớn đến đâu. Nhưng chắc chắn tôi sẽ không phụ thuộc vào tiền và đạp lên người mình thương để giành giật mục đích cho mình".

Có lẽ ở thời điểm này, nam ca sĩ đã bắt đầu lường trước và đón nhận scandal xảy đến với mình.

Không chỉ tố cáo Cao Thái Sơn là dân đồng tính và lừa tiền ngoạn mục, chàng Việt kiều Adam Nguyen còn vén màn những chuyện "động trời" liên quan đến tình ái, các mối quan hệ tay ba, thậm chí là chuyện buôn lậu của nam ca sĩ.

Bất chấp scandal "gay" đang xôn xao dư luận mấy tuần gần đây, Cao Thái Sơn vẫn tỏ ra vui vẻ và tự tin khoác tay một cô người mẫu tới dự buổi công chiếu ra mắt phim mới. Trở thành tâm điểm của giới truyền thông, anh cho biết mình đang phải khóa máy vì bị "người tình cũ" (Adam) công bố số điện thoại trên mạng xã hội. Sự xuất hiện khá tự nhiên của Cao Thái Sơn ở thời điểm nhạy cảm này tuy gây ngạc nhiên nhưng lại được giới truyền thông đánh giá cao.

Buổi họp báo đặc biệt

Chiều 23/5, Cao Thái Sơn đã tổ chức một cuộc gặp gỡ với báo chí để chính thức lên tiếng về vụ việc. Mặc dù lịch họp báo là 2h chiều nhưng ngay từ trưa, đông đảo phóng viên đã có mặt để chờ đợi nhân vật chính.

Nhiều phóng viên, nhiếp ảnh đã bị từ chối tham gia với lý do: "Đây là cuộc gặp gỡ của Cao Thái Sơn với những nhà báo thân thiết". 2h30 chiều, ca sĩ Cao Thái Sơn xuất hiện trong chiếc sơ mi ca rô đỏ, tươi cười chào mọi người, mắt nhìn thẳng vào những ống kính đang hướng về mình.

Anh đi cùng một thanh niên trẻ, điển trai và chị gái (Quỳnh Anh), người sẽ đóng vai trò quản lý trong thời gian tới thay cho quản lý cũ.

Dù cố gắng giữ vẻ mặt bình tĩnh và liên tục nở nụ cười tự tin nhưng Cao Thái Sơn vẫn không giấu nổi sự lo lắng khi phải đối chất thẳng thắn về scandal động trời của mình:

"Chuyện xảy ra hoàn toàn ngoài ý muốn và ngoài tầm kiểm soát của tôi. Lẽ ra tôi đã chọn cách im lặng, nhưng càng im lặng thì thông tin một chiều càng có dịp lan rộng, ảnh hưởng rất xấu đến tôi và gia đình, nhất là với mẹ tôi. Vì thế tôi chấp nhận đối diện trực tiếp với chuyện này".

Chúng tôi có thể hơn cả bạn bè, nhưng đó là mối quan hệ riêng

Cao Thái Sơn cho biết anh qua Mỹ lần đầu vào năm 2010 và được một người giới thiệu cho Thuận (tên tiếng Việt của Adam Nguyen) và nhiều bạn khác.

Theo Adam, chính Sơn là người chủ động trong mối quan hệ đồng tính của họ: "Sơn đúng là một người ham của lạ, đã cặp với L. mà lúc đi ăn chung với mọi người, ở dưới bàn cố tình chạm vào chân Adam, còn tay nhắn tin: "Em thích anh quá". Lúc đó Adam rất sợ và hồi hộp vì lo bị L. phát hiện".

Trong khi Adam khẳng định: "Cao Thái Sơn là 100% gay và lăng nhăng với nhiều người đồng tính cùng lúc (trong đó có Adam) thì nam ca sĩ giải thích: "Chúng tôi trở thành bạn bè thân thiết. Và khi Thuận về Việt Nam, tôi đã mời về nhà chơi và thậm chí là ngủ chung.

Chúng tôi coi nhau như anh em, bạn bè và có thể hơn cả bạn bè nhưng đó mà mối quan hệ riêng. Tôi khẳng định rằng Thuận không phải là người yêu của tôi". Trong lần trả lời phỏng vấn gần đây, Cao Thái Sơn cũng tự nhận mình là "chuẩn men".

Anh khẳng định ở ngoài đời anh rất đàn ông chứ không trau chuốt và bóng bẩy như trên sân khấu: "Nếu tôi là gay, tôi sẵn sàng công khai".

Để phản pháo, Adam đã tung lên mạng những hình ảnh Cao Thái Sơn khá thân mật với mình, có cả ảnh hai người trong phòng ngủ. Chỉ vài tiếng sau, hàng loạt báo mạng đã đưa tin về sự kiện này.

Nam ca sĩ của Con đường mưa cho rằng những bức ảnh chỉ phản ánh đúng sự việc khi được đặt đúng bối cảnh, nếu không sẽ dẫn đến cách nghĩ tiêu cực. Anh có nhiều bạn bè và việc đi chơi, ngủ chung, chụp ảnh chung, có những biểu hiện hài hước, đó là điều bình thường.

Những thông tin Adam tố Sơn cặp cùng lúc với 3 – 4 người, đại gia đã có vợ con…với Cao Thái Sơn là bịa đặt nhảm nhí: "Một người đàn ông 40 tuổi kể những chuyện hết sức riêng tư giữa hai người là điều không nên và họ phải xấu hổ".

Không chỉ phơi bày chuyện giới tính, Adam còn tố Cao Thái Sơn đã lợi dụng tình cảm để "làm nhiều việc không ngờ được với số tiền không nhỏ". Trong các bằng chứng đưa ra, gây ấn tượng nhất là một người bạn của Adam đăng lên mạng những giấy tờ liên quan đến việc chuyển cho Cao Thái Sơn số tiền mua nhà lên đến 1 tỷ đồng.

Cao Thái Sơn thì một mực: "Tôi và Thuận không dính dáng đến tài chính và tôi cũng chưa bao giờ nhận quà cáp từ Thuận. Về chuyện hai căn hộ, tôi hoàn toàn có khả năng mua được bằng tiền đi hát cùng những khoản lợi nhuận từ nhạc chuông, nhạc chờ. Chuyện lừa tiền chỉ là suy diễn, thậm chí bịa đặt của Thuận".

Lúc không bình tĩnh, tôi có nhắn tin đe dọa Adam

Bị hỏi xoáy về những tin nhắn khiếm nhã, đe dọa của mình với Adam, Cao Thái Sơn không chối mà giải thích: "Tôi cũng là một con người, không phải là thần thánh hay quá hoàn hảo để chưa bao giờ chửi bậy… Khi Thuận có những lời lẽ đe dọa mẹ tôi, tôi không giữ được bình tĩnh. Nếu những tin nhắn đó khiến khán giả khó chịu thì tôi xin lỗi".

Ngồi bên cạnh trong cuộc họp báo, chị gái Cao Thái Sơn thay em trai trả lời về chuyện Adam tố Sơn thuê giang hồ đánh mình ở khách sạn Park Hyatt:

"…đang ăn trưa tại một nhà hàng, mẹ tôi bất ngờ nhận được cuộc gọi từ Thuận. Nghe xong bà ngồi lặng người không nói được gì vì bị bệnh tim. Tiếp đó là những tin nhắn đe dọa cùng những lời lẽ thô tục dồn dập ập đến khiến chúng tôi vô cùng bức xúc.

Vì nơi ăn gần khách sạn Park Hyatt nên chúng tôi có ghé qua phòng của Thuận để hỏi tại sao lại làm thế. Sự việc chỉ dừng lại ở đó. Khách sạn có máy quay và họ có thể làm chứng về điều này".

Theo lời Adam, liên quan đến vụ buôn lậu của Vĩnh Thụy, chính L. là người chuyển hàng về Việt Nam, Cao Thái Sơn là người kiếm mối tiêu thụ. Nhưng nam ca sĩ phủ nhận mình có dính líu đến chuyện này, anh cho biết đã làm việc với cơ quan điều tra và chứng minh mình vô can.

Không chịu thua, sáng sớm ngày 25/5, phía Adam và những người bạn tiếp tục tung ra bằng chứng về việc Cao Thái Sơn dính líu tới việc buôn lậu. Hình ảnh chụp màn hình tin nhắn của Cao Thái Sơn tâm sự với Adam có nội dung: "Giải quyết xong em sẽ nói cc (Cún Con – tên thân mật Cao Thái Sơn gọi Adam) nghe, em đang đầu tư vào rượu… nhưng hàng đang trục trặc không về được. Em phải chạy ra gặp mấy người để hỏi xem thế nào. Em yêu cc lắm… Em giải quyết xong về em sẽ kể cho cc nghe".

Tin nhắn được gửi vào ngày 9/4/2012, lúc 10h17 sáng, tức là cách những ồn ào của scandal chưa đầy một tháng trước.

Cuộc gặp gỡ với báo chí diễn ra khá nhanh chóng, chỉ vỏn vẹn 30 phút. Trong lúc cao hứng, nam ca sĩ hỏi: "Ở đây có bao nhiêu người tin tôi là gay thì giơ tay lên?".

Bất ngờ, có đến 20/ 30 phóng viên có mặt tại buổi gặp gỡ đã giơ tay. Tuy nhiên, Cao Thái Sơn vẫn thản nhiên: "Tôi nghĩ dù sao số người nghĩ tôi không phải gay vẫn… ít hơn những người tin tôi là gay".

"Bi hài kịch" mới chỉ bắt đầu?

Sau cuộc họp báo của Cao Thái Sơn, Adam đã tung lên mạng đoạn nghi âm cuộc gọi của Cao Thái Sơn với một người bạn của mình. Cuộc trò chuyện cho thấy dường như người kia đang cố gắng "lùa" Cao Thái Sơn vào tròng, khi liên tục gài bẫy buộc anh thừa nhận có "thuê băng đảng" đến đánh Adam.

Đoạn cuối có câu: "Nó khôn lắm, nó đâu có dám nói chuyện băng đảng ở đó đâu…" đã "tố cáo" âm mưu của Adam và bạn mình.

Đến thời điểm này, những chi tiết về mối quan hệ tình – tiền rắc rối của Cao Thái Sơn và Adam vẫn chưa có hồi kết. Không chỉ say trong chiến thắng vì hạ bệ được đối thủ với lý lẽ "phơi bày bộ mặt thật của người yêu cũ", Adam còn đang có kế hoạch lấn sân sang nghệ thuật.

Một số người cho rằng Adam dường như có sự tính toán trước và cố tình từng bước công khai sự việc để thu hút sự quan tâm của dư luận. Hình ảnh của Adam đã xuất hiện trên một số trang mạng với vai trò người mẫu và có tin đồn anh này được một hãng phim mời đóng phim.

Cao Thái Sơn đang tìm cách thanh minh cho mình hay Adam Nguyen dùng chiêu độc để bước chân vào showbiz?

Tuy nhiên, dù thật sự có thế nào đi nữa, người ta vẫn có thể thấy rõ những mặt trái không lấy gì làm sạch sẽ của showbiz, nơi mà người trong cuộc chưa nghĩ ra cách thoát vũng lầy, trong khi người ngoài lại háo hức bằng mọi giá muốn bước chân vào.

Theo Mốt&Cuộc sống

Quang Dung, Phuong Thanh ca tinh trong Bai hat yeu thich

Ngay từ khi xuất hiện trên bảng đề cử, Đố ai (nhạc Phạm Duy) của Quang Dũng luôn nhận được đánh giá cao của giới chuyên môn và ủng hộ lớn từ khán giả. Dù đã có nhiều tên tuổi ca sĩ thể hiện thành công, nhưng với giọng hát trầm ấm, khỏe, đầy nội lực, Quang Dũng làm mới Đố ai bằng lối hát rất đặc biệt, cuốn hút. Sau những scandal ồn ào, nữ hoàng gợi cảm của Kbiz lại thay đổi hình ảnh của mình với bộ sách ảnh độc đáo Con đường phủ định là con đường điên rồ. Con đường phỉ báng là vô nghĩa. Con đường phẫn nộ – tăm tối. Con đường răn đe và cưỡng bức – cong queo.

Phương Thanh với Lời chưa nói ...

...và Quang Dũng làm mới Đố ai

Sau thời gian mải mê với Bước nhảy hoàn vũ, tuần này, Phương Thanh trở lại âm nhạc cùng Lời chưa nói (sáng tác của Trịnh Thăng Bình). Lời chưa nói sẽ khắc họa một Phương Thanh quen thuộc với giọng khàn đặc trưng chất chứa sự nồng đượm và chân thật đến say lòng.

"Nổi loạn" trong liveshow tối nay sẽ là Thái Thùy Linh với ca khúc viết theo dòng nhạc cánh mạng mang tên Hò kéo pháo của nhạc sĩ Hoàng Vân. Cô ca sĩ có cá tính mạnh này hứa hẹn sẽ hâm nóng bầu không khí âm nhạc, bởi ngay từ khi còn nằm trên bảng đề cử, Hò kéo pháo được hát theo phong cách rock đã trở thành tiết mục được nhiều khán giả đón đợi.

Thái Thùy Linh cá tính với Hò kéo pháo phong cách rock

Với các khán giả tuổi teen, Bảo Thy là cái tên được chờ đợi cùng bản hit đang đình đám Một chút quên anh thôi (sáng tác của Tiên Cookie). Khi tham gia đề cử Bài hát yêu thích, ca khúc này tiếp tục nhận được lượt nghe rất cao.

Closer: The Story of Hyori and Soon Shim là cuốn sách miêu tả về những sinh hoạt thường ngày của Lee Hyori và chú chó cưng tên Soon Shim.

Chú chó đáng yêu luôn biết cách làm vui lòng chủ bằng những hành động thông minh

Những lúc có thời gian rảnh rỗi, Lee thường xuyên chơi với cún cưng

Gia đình cô con nó như người thân ruột thịt

Lúc ăn, khi ngủ đều không rời nửa bước

Trong cuốn sách này, Lee còn chia sẻ quá trình vươn lên từ một cô con gái nhà nghèo tới sao nổi tiếng

Lee cũng tiết lộ lý do mình thích ăn chay và làm từ thiện, bảo vệ động vật

Nữ ca sỹ xinh đẹp khiến người ta không khỏi ngưỡng mộ và thán phục

Lee mặt mộc đời thường trông thật trẻ trung

Cô là 1 trong các nghệ sỹ Hàn Quốc tích cực hoạt động xã hội

Tất cả nguồn thu của cuốn sách này đều sẽ được quyên góp cho quỹ bảo vệ động vật Kara của Hàn Quốc

Thánh Sophia. Tranh Nicholas Roerich

Bằng những con đường ấy không xây được thành đô. Nhân loại không thăng thượng được. Nhưng kỷ nguyên sáng tạo bền vững đang đến dần. Đã đến lúc phải gạt bỏ tất cả những gì ngẫu nhiên. Vạch những đường ranh giữa cái nhất thời lươn lẹo và sức mạnh sáng tạo.

Sáng tạo tri thức. Tri thức về tinh thần. Tri thức về sự sống. Chỉ có tâm thức yên tĩnh mới sáng tạo. Chỉ có cái đẹp mới gia cố.

Hiểu biết và nhớ. Và hun đúc năng lực. Và cảm nhận.

"Cái đẹp phải thẩm thấu nhân quần. Nghệ thuật không phải để cho một ít người: nó phải là của toàn dân. Nhưng xin chớ lừa bịp nhân dân. Chớ cố ý chế tạo cho nhân dân những đồ rởm ô nhục. Hãy đem đến cho nhân dân nghệ thuật đích thực. Trong những thành quả thuần khiết của nó." Nicholas Roerich

Sự hiểu biết không được thiết lập chỉ bằng cái đã qua. Không phải bằng những phán xét của chúng ta về cái đã qua, mà bằng chính cái đã qua. Cái từng được biên niên sử khiêm tốn ghi nhận. Ta thường biết ơn không phải vì những phán xét, mà vì sự trình bày chân xác cái đã xảy ra (những sự việc).

Tất cả những phán xét đều quá nhất thời. Các bạn hãy nhớ lại, biết bao lần trong một thế kỷ những phán xét của nhân loại đã thay đổi. Hậu bối mỉm cười nhìn lại những kết luận được xem là bất biến xưa kia, nhưng nay đã trở thành kỳ lạ và không thể chấp nhận đối với họ. Hãy so sánh những bộ lịch sử nghệ thuật được viết trong những thời đại khác nhau. Hãy so sánh những tác phẩm của cùng một người, nếu chúng chỉ cách nhau vài thập kỷ. Những thí dụ như thế hằng hà sa số. Những thí dụ được dẫn ra tuyệt không để chê trách, bởi lẽ chúng chỉ xác nhận một chân lý muôn thuở về con đường thăng thượng phức tạp vô cùng của nhân loại.

Thế nhưng chúng ta thường cảm thấy biết ơn nhường nào về từng thông tin chân xác về cái đã xảy ra. Những thông tin như thế là những trợ thủ đắc lực của sự thông tỏ xán lạn – cái đẹp thiêng liêng.

Ta sẽ không nói về tính tương đối của những kiến thức ngày nay của loài người. Về điều này cần phải nói riêng. Phải đưa ra những dẫn chứng đáng kinh ngạc từ nhiều lĩnh vực đa dạng của kiến thức. Hãy nhớ đến việc chúng ta hiểu biết ít thế nào. Và, cần phải nghĩ, mãnh liệt thế nào khát vọng hiểu biết về tất cả và qua mỗi sự hiểu biết nâng mình lên cao dù chỉ chút ít. Để rồi lại một lần nữa ngó xuống vực thẳm của những gì chưa biết. Ngay cả những kẻ ngu tối nhất, may sao, trong sự tự cao tự đại vô độ đôi khi vẫn ý thức được sự không tỏ tường của mình, con đường tăm tối của mình.

Chúng ta hiểu biết ít đến nỗi thậm chí nhiễm thói thường bàn luận lâu với nhau về cái mà ta hoàn toàn không hay. Đặc biệt thời nay chúng ta hay nói về những thứ mà chúng ta tuyệt không thông tỏ. Ngay những con người nghiêm túc, chịu khó suy nghĩ cũng hay đàm thoại, hay tranh luận với nhau về cái mà họ tưởng là có nhưng thực ra tuyệt không có trong đời. Tất nhiên, sự thiếu tri thức trước sau vẫn thế. Không nhiều hơn không ít hơn. Nhưng hiện giờ nó đã áp sát chúng ta. Cảm nhận về nó đã khác. Giờ đây, khi loài người bị chia rẽ một cách đặc thù, thì tri thức sơ khởi lại chỉ dẫn. Và thống ngự. Và dạy ta nhận biết cái sẽ đến. Hãy học nhận biết, hỡi những con người!

Nhưng giữa những điều tương đối vẫn có những khái niệm mà có thể khẳng định là bất di bất dịch. Giữa những khái niệm bất di bất dịch chúng ta biết rằng sự thông hiểu cái đẹp có ý nghĩa vô cùng to lớn. Chúng ta biết rằng không một cái gì có thể nâng cao, có thể thanh tẩy nhân loại như là cái đẹp. Những lời xưa cũ ấy cần phải nhắc đi nhắc lại. Cần phải gào lên. Còn nhiều lắm những kẻ điếc đặc và cuồng điên. Cần phải khẳng định rằng nghệ thuật gia cố Tinh Thần.

Cần phải không bao giờ quên rằng trong công việc giáo dục nhân dân cái đẹp luôn luôn sẽ là một động lực mãnh liệt nhất, thuyết phục nhất. Giáo dục nhân dân! Giờ đây chúng ta lại phải nghĩ về điều này, khi mà tất cả những gì là văn hóa đang vấp phải những trở ngại nhiều khi không thể khắc phục. Khi mà nhân loại một lần nữa phải chiến thắng tất cả những gì tăm tối để một lần nữa lại vươn lên chiếm lĩnh bậc thang mới. Cho đến ngày đã được tiên báo, khi mà cừu sẽ nằm bên cạnh sư tử. Khốn khổ thay những kẻ khởi đầu cuộc tàn sát! Và cuối cùng nếu khi nào đó loài người sẽ bước vào thế giới "Một Chúa thống nhất trong tất cả mọi người" thì cả ở đó chính cái đẹp – lửa của trái tim – cũng sẽ đặt cơ sở tốt đẹp nhất và vững mạnh nhất.

Giáo dục nhân dân! Cái đẹp phải thẩm thấu nhân quần. Nghệ thuật không phải để cho một ít người: nó phải là của toàn dân. Nhưng xin chớ lừa bịp nhân dân. Chớ cố ý chế tạo cho nhân dân những đồ rởm ô nhục. Hãy đem đến cho nhân dân nghệ thuật đích thực. Trong những thành quả thuần khiết của nó. Nhưng các vị lại e ngại rằng nhân dân sẽ không hiểu được nghệ thuật đích thực. Các vị nghi rằng chính những biểu hiện ưu tú nhất của nghệ thuật sẽ hóa ra xa lạ và bất cập với nhân dân. Nhưng chúng ta biết rằng các nhà tiên tri không bao giờ xuyên tạc giáo thuyết của mình vì dân. Họ thuyết giáo như cần phải thuyết giáo. Và ai đạt cấp độ thanh sạch nhất định, người ấy sẽ đến, sẽ hiểu. Người ấy sẽ được lây lan niềm tin. Người ấy sẽ cải giáo sớm hơn những người khác. Và tiếp theo họ những người gần gũi với họ hơn cả cũng cải giáo. Các nhà tiên tri không uốn mình trước công chúng, không sợ nói ra những lời chính thực. Cũng thế, trong sự quảng bá nghệ thuật xin đừng sợ hãi cái đích thực, cái chân chính.

Có phải không nhỉ, một ai đó đã thấy nực cười. Có thể nhạo báng, có thể nháy mắt nheo mày, có thể ôm bụng cười diễu. Thật là cơ hội tốt để nói xấu hay xì xào đặt điều ác độc. Tất nhiên – sau lưng. Tất nhiên – thậm thụt. Song những trò xuẩn ngốc ấy không cản đường được nghệ thuật. Niềm tin của những người yêu nghệ thuật sẽ không giảm sút, còn kẻ nheo mày nháy mắt thì vẫn sẽ mãi mãi sẽ như hắn đã lộ nguyên hình.

Đả đảo những lời xì xào ác ý! Đả đảo những trò thậm thụt, hấm hích ngu ngốc! Bên cạnh nghệ thuật không có chỗ cho những ngôn từ tăm tối, không có chỗ cho sự vu khống. Từ vựng của cái ác đã phát hết rồi, nhưng không phải vì thế mà từ vựng của cái thiện cạn kiệt. Lẽ nào chúng ta lại ngượng ngùng sử dụng nó?

Golgotha (1) của nghệ thuật là không thể tránh khỏi. Nó từng có và sẽ có. Những con đường của nghệ thuật được mở bằng kỳ công. Và nhiều kỳ công lắm trong cuộc sống bao quanh ta. Hãy biết nhận ra chúng.

Không phải những người hành xác, không chỉ những người tử vì đạo, mà những người dày công vì đạo mang đến sự sống. Và phúc thay, sự dày công ấy vẫn hiện hữu. Cả với lớp trẻ, lớp bước lên đường khái niệm dày công, kỳ công cũng sáng láng như tất cả những gì có sức hấp dẫn chính thực.

Những kỳ công của cuộc sống sẽ được xác nhận bằng biên sử cái đã qua – không phải bằng những phán xét ngẫu nhiên. Lao động, sáng tạo, những dấu khắc trên đá của cuộc sống viết nên những văn tự không thể hủy hoại. Từ những dấu khắc ấy tương lai sẽ đặt nền móng cho cái trường cửu nhất. Trong bọt sáng đang lao tới ai bắt được ngọn sóng cao nhất? Nhưng đường thủy mà chúng cấu tạo là chắc chắn. Và một dòng thác réo sôi mạnh mẽ nhất cũng có cấu tạo.

Chúng ta biết, những nghệ sĩ ưu tú nhất, không trừ một ai, đều nhìn xa trông rộng và luôn luôn bình tĩnh. Bởi vì những tia lửa của nghệ thuật luôn luôn bất ngờ. Và những khúc xạ của chúng không thể biết trước.

Sự "tự phê" hủy diệt là trợ thủ tồi. Lăng mạ và phá phách dễ hơn vô độ, nhưng dẫu sao chỉ con mắt thiện lương mới có thể dựng xây. Con mắt chú mục cái bản chất. Chú mục cái lương hảo.

Xin các bạn suy ngẫm một chút: vì sao đám đông có thể hàng tiếng đần độn và say mê xem ngó con ngựa hấp hối, hay máu chảy từ những vết thương, nhưng không thể dù chỉ mười lăm phút ngắm nghía bầu trời sao thần diệu hay ráng đỏ hoàng hôn? Đám đông còn chưa biết làm điều đó. Con mắt thiện lương nơi họ chưa mở ra. Hoặc nói đúng hơn, nó tạm thời đang bị che mờ.

Xin suy nghĩ một chút. Vị tông đồ duy tâm còn có thể, mặc dù vô vộng, kêu gọi: "Hỡi các con, hãy thương yêu nhau". Người xả thân vì đạo thời nay chỉ có thể vô vọng van xin: "Đừng hãm hại nhau". Sự phát triển của nhân loại là thế đấy.

Loài người đã trở nên lười nhác đến nỗi, đã bị những con mắt ác độc, lòng hận thù và cả nghi chia rẽ đến nỗi sự đầu cơ tất cả đã chiếm lĩnh toàn bộ cuộc sống, nhưng con đường ấy chỉ đưa đến hận nguyền và tuyệt vọng. Chỉ có một con đường kết đoàn – con đường của con mắt thiện lương. Bằng những dụ dỗ và kêu gọi mạnh mẽ nhất chúng ta phải vời con mắt thiện lương, con mắt xây dựng. Con mắt không cưỡng bức. Con mắt tìm thấy chỗ cho mình trong cuộc sống phong phú vô tận của hành tinh.

Và phải tập hợp toàn bộ sức mạnh của cái thiện, toàn bộ sức mạnh của Thiên Ân, khi mà nối bước hận thù sự hoang dại trở lại đã đến sát loài người. Bởi lẽ sự hoang hóa ấy đến một cách khó thấy, bí mật trong đêm, trong vầng sáng của lửa, trong ánh sáng lòe của kim loại. Xin các bạn ngẫm nghĩ: sự hoang hóa. Chẳng mấy chốc loài người sẽ rùng mình nhận ra nó đã quen nghĩ và nói bình thản thế nào về sự giết chóc, về bạo lực và cướp bóc. Nếu những quốc gia vĩ đại từng bị xóa sạch không dấu vết, nếu những thành trì kiên cố "bất khả xâm hại" của nhiều thành đô từng bị toang hoác và biến thành tro bụi, thì nền văn hóa của chúng ta liệu có được che chắn khỏi sự phong hóa và tan rã?

Những con người đã ngu dại, đã hoang dại mê mụ bước đi. Con người hoang dại tất nhiên không phải là kẻ đã kiếm cho mình cái đuôi và mọc đầy lông lá. Con người hoang dại thường ăn bận bảnh bao nhất. Phát ra rặt những từ ngoại và từ lạ. Nghĩ mình tốt hơn mọi người, thông minh hơn và hiểu biết hơn mọi người. Con người hoang dại mang vào cuộc sống biết bao tai vạ. Gieo rắc biết bao điều ác bằng sự tự cao tự đại của mình.

Tất cả những gì chính thực đều đòi hỏi lao động không biết mệt mỏi. Tất cả những người sáng tạo đều lấp đầy thời gian trống của mình bằng những luyện tập. Hấp thụ một nền văn hóa tốt đẹp hơn, vươn lên một bậc cao hơn chỉ có thể bằng những luyện tập bức thiết, bằng lao động không ngừng, trong lao động bừng lên những tia sáng tri ngộ. Bừng lên trong tĩnh lặng, một cách bột phát đối với chúng ta. Sự thăng thượng thật khó, sự hoang dã đi một cách khó thấy thì dễ dàng vô cùng. Rồi chỉ còn lại cái vỏ ngoài của con người.

Với những tham vọng của cái vỏ trống rỗng ấy ta có thể nói lại những lời của người Ấn Độ trong một hội nghị, khi mà người ta cố chứng minh cho họ sự ưu việt của đạo Kitô. Họ đã nói: "Tôn giáo của các vị thì hay lắm, nhưng chúng tôi đã biết tỏng các vị; các vị, những kẻ nói về tôn giáo, không chút tương thích với nó". Thật là khủng khiếp sự không tương thích giữa cái vỏ ngoài của con người thời nay với văn hóa thực sự của nó. Chúng ta biết xích mích và phá hoại dễ dàng thế nào.

Vậy hãy thử bằng những việc làm hằng ngày của mình không gia tốc sự cáo chung của nền văn hóa chúng ta. Nếu mà các bạn biết được! Nếu mà các bạn có thể thấy được, thực trạng của văn hóa tồi tệ thế nào. Cái có thể cứu giúp cho văn hóa chân chính trước tiên là nghệ thuật. Không phải khuynh hướng này khuynh hướng kia, không phải những lời dạy bảo, mà cái đẹp có sức tác động, cái đẹp rạng rỡ trong muôn vạn hiểu hiện của nó.

Ta hãy nhớ đến một thực tại là ngay cuộc sống của những phần tử tinh hoa nhất, thậm chí rất có học đi nữa, vẫn ít nhuần thấm đến đâu yếu tố nghệ thuật. Điều này là không thể phủ nhận. Còn thì biết bao con người thường thường bậc trung sống mà không cần đến bất kỳ hiện tượng nào của nghệ thuật chân chính.

Đây không phải sự dọa dẫm, không phải những lời gây sợ cố ý, mà đơn thuần chỉ là một loan báo chính xác từ đời sống. Và nếu với những người nông dân ảnh hưởng của nghệ thuật một phần được bổ sung một cách vô thức bằng thiên nhiên nguyên sơ, thì giai cấp công nhân và trung lưu đô thị, bị đè bẹp bởi những ước lệ của những rừng đá đô thị, đặc biệt thiệt thòi do sự thiếu vắng hoàng toàn những tác động của nghệ thuật chân chính. Từ đó mà ra cả cái ngôn ngữ lố bịch, cả những "ca dao" (chastushki) ghê tởm… Từ đó mà ra cả sự xu uế nhơ bẩn của đời sống mà không gì có thể che đậy, không gì có thể tô điểm.

Loài người cần phải nâng niu gìn giữ biết nhường nào những bậc thăng thượng tươi sáng và thơm ngát của Tinh Thần. Để giữ được những của báu ấy cần phải tận dụng mọi sức lực, mọi năng lực của mình, cần biết khiêm tốn và tin cậy khai thác từ vựng của cái thiện.

Ở quá nhiều người cái từ vựng ấy bám đầy bụi và bị nhét xuống dưới bàn, mà trên đó người ta buộc phải nghĩ chỉ về miếng bánh mỳ, chỉ về cái ăn cho ngày mai. Thật đáng sợ! Miếng ăn, cái ăn và sự bất khả suy nghĩ về những động lực chân chính của cuộc sống. Từ vựng của cái ác đã dìm tư tưởng con người xuống vùng bụng, xuống sự kiếm ăn thú vật. Như là cuộc trả thù của quỷ dữ cho sự thách thức những thế lực tăm tối.

Cuộc trả thù hiểm độc sao chính vào lúc, khi mà tất cả mọi người đều sống như những kẻ mang nghi án! Khi cuộc sống trở thành cái đáng nguyền, thành nhà tù với những cuộc khám xét, với sự biện minh cho những tờ chứng chỉ lố bịch! Khi sự đa nghi của cái ác trở nên tinh vi quá xá! Khi mà dưới khối nặng của những lo toan và những suy nghĩ vô năng suất tinh thần con người đã câm lặng.

Cuộc trả thù cho sự thách thức những thế lực tăm tối, mà để chống lại chúng người ta đã không tìm ra được những bùa phép.

Suy ngẫm về nghệ thuật ư? Mơ ước về cái đẹp ư?! – Trong khi cần phải xây dựng cuộc sống mới, dẫu đơn sơ nhất. Trong khi cần phải củng cố những khái niệm về quốc gia, cần phải dương cao bản thân khái niệm Tổ Quốc, cần phải nhớ lại về phẩm giá con người, về những lời không thể bỏ, về danh dự và đức hạnh. Song thực tình mà nói, tất cả những khái niệm đơn giản ấy đang đứng sừng sững như những nhiệm vụ mới trước một bộ phận rất đáng kể của nhân loại.

Quả thật, chúng ta sẽ suy nghĩ ư về khái niệm cao cả – quốc gia, sẽ tư duy ư về khái niệm thiêng liêng – Tổ Quốc, nơi đâu dẫu mới chỉ bắt đầu đặt nền cho một văn hóa đích thực, ở đấy trước hết nghệ thuật phải làm cái việc của mình. Nghệ thuật trong mọi biểu hiện của nó. Bởi vì không có nghệ thuật thì sẽ không có văn hóa. Không có nghệ thuật tri thức sẽ chết cứng. Không có nghệ thuật tôn giáo trở nên bất cập. Không có nghệ thuật thì không có nhà nước. Không có nghệ thuật thì khái niệm Tổ Quốc trở nên xa vời.

Nghệ thuật là một khâu của hoàn vũ, bên ngoài biên giới của các quốc gia và dân tộc. Loài người, mà sứ mệnh là thăng thượng, cần phải tự thanh tẩy bằng lửa thiêng của nghệ thuật.

Có thể các vị đã nổi cáu? Nghệ thuật sao lại dính dáng vào đây? Vào những khái niệm nền tảng như thế. Có thể các vị tình nghi kẻ hành nghề thiên vị. Nhưng đây không phải là sự cường điệu. Không phải sự thiên vị – đây chỉ là một quan sát đơn giản đối với cuộc sống. Đó là kinh nghiệm thô sơ của trang đầu tiên của lịch sử loài người về ngọn lửa thiêng của nghệ thuật.

Bạn sẽ nói với tôi: "Sao ông cứ nhắc đi nhắc lại những điều ai ai cũng biết về ý nghĩa nghệ thuật? Chúng tôi đủ tỏ tường." Tôi sẽ trả lời bạn: "Người bạn của tôi ơi, thật là phúc cho bạn thông tỏ những điều đó. Tôi nói không cho bạn mà cho những người chưa biết. Mà tôi biết những người ấy đông đảo làm sao. Vả lại, ngay cả bạn, con người thông tỏ, hãy cho thấy nghệ thuật chân chính một cách thiết thực đã đi vào đời sống hàng ngày của bạn đến đâu.

Nhiều người nói họ hiểu biết, nhưng sự hiểu biết ấy mâu thuẫn với họ. Cần phải không chỉ hiểu biết, mà còn hành động. Đức tin không có hành động là thứ chết cứng. Bao nhiêu thế hệ nữa sẽ còn phải nhắc đi nhắc lại những lời giản dị ấy. Còn chúng tôi thì cứ phải cầu xin không biết mệt mỏi: "Hỡi Chúa của chúng con, mong Người cho các dân tộc một lần nữa sống đến ngày hấp thụ được nghệ thuật". Đấy, chính cái đó giờ đây chúng tôi phải nguyện cầu, trong những ngày tháng của sự tàn phá và đau thương.

*

* *

Hãy hỏi đi!

Tại sao lại cứ phải nhắc lại, khẳng định lại?

Xin trả lời: Cú đánh lần nữa đau hơn. Tiếng gọi lần nữa dễ nghe thấy hơn.

Cái gì đáng sợ nhất cho nhân loại?

Xin trả lời: Đáng sợ nhất là sự hoang dại trở lại với tất cả những hậu quả đen tối của nó.

Cái gì nằm trong cơ sở tất cả những gì là bản thể, là chưa hiển lộ?

Xin trả lời: Bên cạnh thế giới Thánh Thần Nghệ Thuật vĩ đại ngời sáng vang vọng hoan ca của nhận thức. Hoan ca của niềm vui anh minh.

Cái gì cần cho nhân loại?

Xin trả lời: Một nền nghệ thuật chân chính trong tất cả những biểu hiện của nó. Tiếp xúc với nghệ thuật, nhân loại tiếp xúc với những hạt mẩu của Cuộc Sáng Tạo vĩ đại.

Cái gì cần cho nghệ thuật?

Xin trả lời: Con mắt thiện lương. Con mắt dựng xây. Con mắt của sự vui sướng nhận ra tất cả những gì tốt đẹp. Con mắt quay ngoắt đối với tất cả những gì dị quái. Con mắt đưa loài người trở lại với sự an nhiên chân phúc. Con mắt biết tìm thấy giữa cơ man hiện tượng cái tốt đẹp và tách biệt cái giá trị ấy khỏi tất cả những gì vô giá trị và cản trở. Còn những cạnh khía của nghệ thuật thì, xin nhắc lại, không thể đếm hết.

Giờ đây cần phải mở những công trường mới của sự sống. Sự sống được cải thiện. Sự sống trong khung trang hoàng của cái đẹp, cái chân, văn hóa.

Hỡi những người sẽ xây dựng một cuộc sống bền vững, chính đáng! Những người muốn xây dựng cuộc sống một cách chắc chắn và sáng suốt, hãy luôn luôn nhớ đến những ánh soi rọi thiêng liêng của nghệ thuật.

Đây, sự hận nguyền và đây, sự sống. Hãy chọn sự sống.

Chú thích:

(1) Golgotha – "Núi sọ dừa" nơi Giêsu Kitô bị đóng đinh trên cây thập tự. Trong văn hóa Kitô giáo Golgotha cũng như cây Thập Tự từ ngàn xưa đã trở thành biểu tượng của sự tự hi sinh cao cả.